DÉTOURS / PORTRAITS

Dessiner en quelques lignes les contours du portrait d’un cinéaste ou d’un auteur, présenter son parcours, sa filmographie et les enjeux de son activité créative, permet de mieux appréhender le sens d’une démarche et d’une œuvre. 

Sarah MALDOROR

Filmer la révolution, la négritude et ses poètes

Pionnière du cinéma politique antillais et africain, la réalisatrice guadeloupéenne Sarah Maldoror s’est éteinte le 13 avril 2020 à l’âge de 90 ans. Trop souvent oubliée, son œuvre, nourrie jusque dans la fiction par une approche documentaire, s’inscrit dans le parcours d’une femme de combat(s) portée par le souffle poétique et épique des luttes de libération.

Gianfranco ROSI

La quête de la juste distance

Il est l’une des figures de proue d’un cinéma italien d’où émerge, depuis quelques années, des propositions singulières et de nouveaux sentiers. Héritière de la tradition néoréaliste, dans sa volonté d’exposer des fragments de vie, cette nouvelle génération de cinéastes privilégie la proximité avec les protagonistes en se désengageant de la linéarité narrative. Pensons, parmi ces regards hétérogènes, aux essais poétiques et naturalistes ...

Wang BING

Dans l'œil du cyclone

Wang Bing filme la Chine nouvelle, passant du communisme au « socialisme de marché », Fengming, chronique d’une femme chinoise (2007) raconte les camps de travail où ont été décimés ceux que le régime appelait les droitiers. En 2002, À l’ouest des rails montre l’anomie qui préside au démantèlement des conglomérats industriels communistes. L’Argent du charbon et Les Trois Sœurs du Yunnan en 2009 et 2012 explorent l’envers de la croissance ...

Hélène CHÂTELAIN

L'individu dans l'Histoire 

« J’aime énormément tourner, et encore plus monter, une écriture. » Hélène Châtelain fait des films. Elle en conçoit le texte, érudit, pléthorique, politisé, poétique : une voix littéraire qui propose de film en film un chemin entre le « je » et le « nous ». Le « je » ou l’anarchisme appelle chaque individu à penser par soi-même, à prendre possession de sa vie. Le « nous » ou le communisme prône l’autogestion lorsqu’il ne se dévoie pas dans le totalitarisme ...